日志
- 分享 《头发的故事》
- 汉代独尊儒术，让你蓄发以示忠孝。蓄了发，便认了作忠臣孝子的本份。1644年清兵入关，开始强迫汉人留辫子。剃头人沿路拉人剃发，谁敢抗拒，便砍下头来挂在旗竿上，再去拉别的人。剃头担上的旗竿，三百年前是用来挂头的。目的就是使汉人从身体到心理上做到臣服，通过对人心理上的威慑而使人甘于被奴役的地位 ...
- 分享 狡诈的中国人
- 舍勒认为“就整个人类而言，将‘狡诈’、‘机智’、‘工于心计’的生活方式发展到无以复加的，总是那些内心最为恐惧，最为压抑的民族”。 中国人经常被称为是一种最善于诡秘狡诈的人群。 地理大发现时代第一批来到中国的西方人，就发现中国人的礼节客套特别繁琐，有人却认为过分的礼节说明虚 ...
- 分享 自私的中国人
- 国民性是指一个民族长久以来形成的一种共同的行为习惯、性格心理、精神状态。 中国传统文化以儒家思想为主脉，儒教‘仁爱’把自己的血缘亲族放在首位，儒家关于君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的人伦关系，演化出忠孝仁义礼智信的道德规范。儒教标榜的‘仁爱’有极大的虚伪性和欺骗性，伪道德。维护和 ...
- 分享 义和团
- 中国落后的根源在哪里？国民的劣根性在哪里？ 从严格意义上说，古代中国从来不曾出现过民族主义观念，仅有的只是对一家一姓之王朝或华夏奴性文化的认同。义和团是以传统的王朝中国或中国奴性文化为认同背景，以“满清的主权”为核心，有根深蒂固的“奴隶性”思想，价值观就是要剥夺别人的人权,奴隶人格装扮民族主义， ...
- 分享 阿 Q的革命
- 阿 Q 对革命毫无认识，阿Q原来和未庄其它受传统文化毒害的人一样认为革命就是造祖宗的反，就是与他为难，一向表示“深恶痛绝”。内心的仇恨似义和团爱国阿Q们练神打，念咒语围攻斗争，统一思想。犹如一大帮人围坐环抱鲁迅大腿，口中念念有词：“天灵灵，地灵灵，奉请祖师来显灵。祖宗之法不可变，儒家思想 ...
- 分享 《狂人日记》
- 所谓国民性，是民族文化的社会环境造成的，包含民族文化精神面貌物质概念和体现，国民群体的人格特性。 鲁迅：小农经济土壤萌生宗法社会形成等级特权结构筑建成专制主义政治制度，而正统儒家道德伦理观念不断强固了这样的秩序，在这种文化氛围笼罩下，奴性和专制混合成国民性痼疾核心。极端虚伪的社 ...
- 分享 阿Q正传
- 《阿Q正传》描绘了一幅千年黑暗现实图。未庄这样的社会中，赵太爷、假洋鬼子等组成了一个西方人的家属和封建主义双重标记的统治集团，在政治上和思想上对下层人民实行专制统治。 阿Q不仅在经济上受剥削, 在政治上也受到沉重的压迫和奴役。他一直生活在受剥削、受压迫的社会环境中,没有权利, 没有地位。 ...
- 分享 蹈袭覆辙
- 米芾说自己作诗极刻苦,喜出奇语,不蹈袭前人。数千年来，一次又一次的王朝更迭，中国封建传统政治却始终没有逃脱一治一乱的循环中，这是中国历史的宿命。 建立封建专制主义中央集权 封建专制主义中央集权制度在战国时期初步形成，以法为教，以吏为师。 公元前221年，秦灭六国，秦王嬴政建立了封建专制主义中央集 ...
