姬鹏：为何“童年人设”越来越成年化？

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有媒体报道，韩式美妆产业现在瞄准那些“几乎不能阅读的儿童”。在连锁的儿童美容院，可买到儿童化妆品，而花费一两百元，不到7岁的女童，就可享受敷脸、足浴、护肤、美甲、美妆全套美容疗程。对于这样的事情，社交媒体上众说不一。但是，总的来讲，人们呈现出较多的担忧。

当然，从儿童化妆品的生产选料上看，似乎都倾向于“健康”，甚至“可食用”。只是，对于成年人而言，更担忧的是，儿童到底该不该被带入洪流般的“消费主义大潮”。并且，在面对还不能清晰认知外部世界的儿童，就开始化妆或美容，这到底意义何在，着实值得追问。

事实上，我们已经能感受到，现在的孩子从出生开始，就已经进入对应的“需求世界”。从琳琅满目的婴幼儿用品店中，我们其实已经能窥探到些许变化。过去，人们对生长周期，怎么也是以“年”为单位，但是当“需求主义”成为商业的追逐目标时，生长周期只好缩短成“月”或者“周”。

是的，孩子不懂无所谓，大人们懂就行。因此，无论是“婴儿消费”，还是“儿童消费”，其实都是直指大人腰包。说到底，“韩式美容进军幼儿园”这种商业行为，本质上还是在蛊惑成年人的“消费意识”。所以，在面对“韩式美容进军幼儿园”的商业现象时，除却要从儿童的角度评析，更重要的一点是，要知道成年人为何要买单？

就如尼尔·波兹曼在《童年的消逝》·《一个没有儿童的时代》一章中谈到：“十二三岁的少女正是美国收入最丰厚的模特儿，在所有视觉媒介的广告里，她们被设计成像是非常懂事儿，性感无比的成年人出现在大众面前，仿佛全然陶醉在色情的环境中，在看过类似比较隐晦的色情作品后，那些还没有完全适应美国对儿童这种新态度的人，很可能会更渴望洛丽塔的魅力和诱人的纯真”。

这事实上，也是近些年“萝莉文化”走红的一种根源。当然，无论如何，作为儿童，因不能完全意义上感知所谓的时尚，就导致所谓的“成人化”带有明显的模仿痕迹。从这个意义上讲，儿童大早的走向成年化，其实是一种生命的悲哀和折损。

“童年人设”被“符号化”，自然就容易被“异化”。一般来讲，大多数家庭的孩子，其实都是在跟随主流大潮在成长，上幼儿园，参加兴趣班，买衣服，吃营养品，其实都差不多。但是所谓的“主流大潮”，多半是“商业大潮”，就是“明星儿童”做什么，吃什么，玩什么，自己的孩子就必须跟随。

只是，“明星儿童”仅仅是符号，而不是日常。他（她）们穿梭于屏幕之间，举手投足看起来成熟有章法，但多半都是镜头里的剪辑效果。却并不是真实的生命姿态。当然，很多成年人也知道，但是为何要跟随，其实就更值得去思考。

说到底，在吃饱穿暖的社会现实中，人们对于价值观的判断，好像越来越倾向“审美判断”。儿童的“成年化”的倾向，其实并不是真的“成年化”，因为孩子们对于成年世界的认知，其实还是相对模糊的。只是，就过去而言，儿童的人设，确实已经早熟，无论是举手投足，还是言语表达，都表现出较为强烈的“小大人”气场。

不过，之所以出现这种趋向，主要还是在于生活的规则凭谁而定。既然“童年人设”是成年人来制定，那么高跟鞋，丝袜，美容美妆等自然就会被强势植入其中。所以，很多时候，“童年世界的不堪”，往往都是对“成年世界”的反映。

儿童开始美容，不是儿童自己想美容，而是成年人想让他（她）们美容。至于，到底好不好，其实并不是“健康层面”的问题，而是作为儿童的成长，这算不算一种负累。很多人一直强调，孩子们已经够累，为何还要各种加码，让他（她）们提前进入成年化社会呢？

当然，从商业潮流来看，这是“需求再造”的一种必然。但是作为个体选择来讲，这却是一道没有答案的问题。孩子到底该不该提前进入“成年化”，他（她）们因没有自主选择权，而显得较为尴尬。但是，作为成年人来讲，最疯狂的不是将孩子打扮成自己的样子，而是忘记打扮成自己的样子，是为什么？

说到底，比起妆容的，年龄的成长，真正的成长应该是“智识的”。这种较为深沉的普世观念，本来是存在的，但是真正能践行的儿童真的不多，当然，这依旧是成年人的罪过。童年真的会消逝吗，这或许是一种嘲讽，或许也是一种对现代文明的批判。

本质上讲，就算人类再怎么进化，一个人要想活得真实，自我的成长还是不可逾越的。每一个人都逃不脱所处时代，更不会提前进入下一个时代。“韩式美容进军幼儿园”，这其实和“婴幼儿服装专卖店”并没什么本质区别。在人类还吃不饱，穿不暖的时候，婴儿从来都不会想到，自己也会成为商业大潮中，摇橹挂旗的一方势力。

长远来看，我们还能说什么呢？就像“韩式美容进军幼儿园”这种现象，很多时候真的难以阻挡，类似的问题，在“手机进军校园”的时候就已经被各种批判，但是随着手机的普及，好像越来越无力阻挡。很多时候，人类就是这样，在被动中被进化，在潮流中持续向前。